Eğitim Öğretim İle İlgili Belgeler > Yazılı Soruları, Yazılı Arşivi > Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Yazılı Soruları > Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi 8. Sınıf 1. Dönem 1. Yazılı Soruları

DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ 8. SINIF 1. DÖNEM 1. YAZILI SORULARI (3) (TEST)

 

… – …  EĞİTİM VE ÖĞRETİM YILI ………..……………..… OKULU 8/… SINIFI

DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ 1. DÖNEM 1. YAZILISI

 

Tarih: …/…/……

ADI SOYADI:………………………… NU:………….. PUAN:………

 

S1-"O’nun varlığının ve kudretinin delillerinden biri de; Size rahmet eserlerini tattırması, emri ile gemilerin akıp gitmesi ve O’nun lütfundan nasip aramanız ve şükretmeniz için, rüzgârları müjdeci olarak göndermesidir. (Rûm:46.)

Yukarıdaki ayette geçen “gemilerin akıp gitmesi”  sözcükleriyle aşağıdaki yasalardan hangisine işaret edilmiştir?

A) Kimyasal yasalar                                  B) Toplumsal yasalar

C Biyolojik yasalar                                     D) Fiziksel yasalar

 

S2-Balıklar suda solunum yapabilmek için solungaca, kuşlar uçabilmek için iki kanada ihtiyaç duyarlar. Etle beslenen hayvanların çene yapıları, otla beslenen hayvanların çene yapılarından farklıdır. Hayvanların vücut yapıları yaşamalarına uygundur. Farklı bölgelerde yaşayan hayvan türleri buna örnek verilebilir.

Bu paragrafta sözü edilen yasa hangisidir?

A) Biyolojik Yasalar                                    B) Toplumsal Yasalar

C) Fiziksel Yasalar                                    D) Ekonomik Yasalar

 

S3-

“Her toplumun belirlenmiş bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde onu ne bir an erteleyebilirler ve ne de bir an öne alabilirler. “(A’raf:34.)

“Sizden önceki (milletlerin başından) nice olaylar gelip geçmiştir. Yeryüzünde gezin dolaşın da yalancıların sonunun nasıl olduğuna bir bakın” (Âl-i İmran:137.)

Bu ayeti kerimede vurgulanan ilahi yasa hangi şıkta ifade edilmiştir?

A) Fiziksel yasalar                                      B) Biyolojik yasalar

C) Toplumsal yasalar                               D) Coğrafik yasalar

 

S4“Siz bununla mı emrolundunuz? Veya ben bunun için mi Peygamber olarak gönderildim? Şunu iyi biliniz ki sizden önceki ümmetler bu tür tartışmalara başladıkları zaman helak olmuşlardır. Böyle tartışmalara girmemelisiniz. "(Tirmizî: Kader; 1.) sözü ile Peygamber(SAV) hangi konuyu yasaklamıştır.

A) İnsan iradesi ve gücüyle giriştiği hareketlere bağlı olan kaderi

B) Pozitif ilimler hakkında tartışmayı

C) İnsanın irâdesi ve gücü dışında meydana gelen olay ve durumlara bağlı olan kaderi konusunda tartışmayı

D) Dini konularda (bilgi yelpazesi.net) tartışmayı

 

S5-Aşağıdakilerden hangisi kendi irademiz doğrultusunda değiştirebileceğimiz şeylerden biridir?

A) Doğum vaktimiz                    B) Milliyetimiz

C) Dindarlığımız                         D) Anne ve babamız

 

S6-Saçlarımızın ve tırnaklarımızın uzaması, tükürük bezlerimizin tükürük salgılaması, hormonal salgılar, nefes alışımız, kalp atışımız, midemizin sindirimi, kanımızın dolaşımı, göz kapaklarımızın çalışması gibi bedenimizde meydana gelen fiiller;

A) İsteğimizle meydana gelen fiillerdir ve sorumluyuzdur.

B) İsteğimizin dışında meydana gelirler o nedenle sorumlu değilizdir.

C) İsteğimizle meydana gelirler ve sorumlu değilizdir.

D) İsteğimizin dışında meydana gelirler ama sorumluyuzdur.

 

S7-Yazı yazmak/ yazmamak, oturup kalkmak, ders çalışmak/ çalışmamak, geçimimizi sağlamak için çalışmak/ çalışmamak, yemek  yemek/ yememek, içmek/ içmemek, konuşmak/ susmak, namaz kılmak/ kılmamak, oruç tutmak/ tutmamak, hayır veya şer; iyi veya kötü fiillerimiz;

A) İsteğimizle meydana gelen fiillerdir ve sorumluyuzdur.

B) İsteğimizin dışında meydana gelirler o nedenle sorumlu değilizdir.

C) İsteğimizle meydana gelirler ve sorumlu değilizdir.

D) İsteğimizin dışında meydana gelirler ama sorumluyuzdur.

 

S8-İnsanların yaptıkları kötü davranışlardan kim sorumludur?

A) Kaderleri sorumludur.                          B) Sorumlu değildirler.

C) insanların kendileri sorumludur.                      D) Şeytanlar sorumludur.

 

S9-“İnsanlar evine giren hırsız hakkında davacı olurken kaderi hatırlamazlar ve hırsızın hâkim huzurunda:” Benim ne suçum var, kaderim böyle olduğundan, mecburen ( zorun-lu olarak ) hırsızlık yaptım.” şeklindeki savunmasına öfkelenmekten kendini alamazlar. Aynı şekilde, çocuğunun canına kasteden bir câninin boğazına yapışırken, “ Bu adamın kaderi böyleymiş istese de, istemese de çocuğumu öldürecekti.” demezler. Veya namusuna göz diken, kötü gözle bakan adamın gözünü çıkarmak isterken, “Ne yapayım, kaderimde bu da varmış, karşı koymamalıyım.” demezler.”

Paragraftan ne anlayabiliriz?

A) Suç ve günahları işleyenler kader mahkûmudur.

B) Suç ve günahlar irademizle işlendiği için sonuca da katlanmalıyız.

C) Suç ve günahlar da insanın hiçbir günahı yok kader suçludur.

D) Kaderimse çekerim demek düşer.

 

S10- “Eğer insanlarda görülen ( istek içi ) seçerek işlenen ve ( istek dışı ) zorunlu ve refleks hareketlerle yapılan fiiller bir tutulursa, yâni isteyerek işlediğimiz fiiller kadere yanlış anlamda yüklenirse ve o fiillerde bir mecburiyet ( zorunluluk, baskı ) olduğu sanılırsa, ortaya birçok hurafe (yanlış, batıl inanç )ler çıkar. Bu durumda insanlar ne kazandıkları zaferlerle, ne öğrendikleri ilimle ve ne de edindikleri üstün ahlâkî özellikleriyle, hatta yaptıkları sanat hârikası olan eserleriyle övünebilir, ne de savaşta yenilgilerinden üzülebilir,, düşmanlarını işledikleri vahşet ve katliâmdan suçlayabilir, yenilgi sonrası aşağılanmalardan dolayı kötüleyebilirler.”

Paragraftan nasıl bir çıkarsama da bulunabiliriz?

A) Paragraf tamamen saçma kaderimizde ne varsa o oluyor.

B) Paragraftakiler doğru istek içi ve istek dışı fiiller bir tutulamaz, birbirine karıştırılamaz.

C) Anlayamadım üstelik bunlar beni hiç sarmadı.

D) Paragraftan, yanlış ve batıl inancın nereden doğduğunu anlayamadım.

 

S11- Suçlar ve günahlar hem Kuran’da yasaklanıyor, hem de Kuran’da Allah Teâlâ bizi tövbeye çağırıyor.  Peygamberler görevlendirilmesi, Kitaplar indirilmesi, eğer suç ve günahlar Kader mahkûmu olarak işleniyorsa bu insanlarla dalga geçip, alay etmek değil midir?

A) Dalga geçilip, alay ediliyor tabi, suç ve günahlar kader mahkûmu olarak işleniyor.

B) Hayır, İrademiz doğru ve güzel olana yönlendirilmek isteniyor.

C) Allah’ı, peygamberi, kitabı kabul eden kim ki.(etmiyorum ben.)

D) Kader mahkûmu olduğumuzda ısrarcıyım.

 

S12-“Kim hidayet yolunu seçerse bunu ancak kendi iyiliği için seçmiş olur, kim de doğruluktan saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiçbir (bilgi yelpazesi.net) günahkar başkasının günah yükünü üstlenemez….” (İsra:15)

Bu ayetten şu sonuçların hangisi çıkarılamaz?

A) İnsan kendi isteğiyle iyiliği veya kötülüğü seçer.

B)Yanlış yolu seçen kendi zararına seçmiş olur.

C) Herkes kendi yaptıklarıyla baş başa kalacaktır.

D)Yaptığımız kötü şeylerden bizi kandıranlar sorumlu olacaklardır.

 

S13-“Ona iki yolu (iyi ve kötüyü) gösterdik.”(Beled:10.)

Yukarıdaki ayet-i kerimeye göre irâdelerinde nasıldırlar?

A) İrâdeleri hürdür ( özgür ), iyiyi ya da kötüyü seçebilirler.

B) İrâdeleriyle sadece iyiyi seçebilirler.

C) İrâdeleriyle kötüyü seçebilirler.

D) Hür değildirler, kaderlerinde ne yazılmışsa onu işlerler.

 

S14- “Allâh, kimseye gücünün üstünde bir şey teklif etmez. Herkesin kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır…”(Bakara:286.) ve ” …Hiçbir günahkâr başka bir günahkârın yükünü yüklenmez…” (Zümer:7.)

Ayetleriyle bildirilen nedir?

A) İnsanın sorumluluğu gücüyle sınırlıdır.

B) İnsana gücünü aşan sorumluluk yüklenebilir.

C) İnsana başkasının işledikleri de sorulabilir.

D) İnsan hiçbir şeyle sorumlu değildir.

 

S15-“Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.” (İnsan:3.)

Ayetinden ne çıkartılamaz.

A) İnsan Allah’ın emir ve yasaklarından sorumludur.

B) İnsana doğrular emredilmiştir.

C) İnsana doğru gösterilmiş tercihlerde özgür bırakılmıştır.

D) İnsan irâdesinde asla özgür değildir.

 

S16-Kim doğru ve yararlı iş yaparsa, kendi iyiliği için yapmış olur. Kim de kötülük işlerse, kendi zararına işlemiş olur..." (Fussilet:46.)

Aşağıdakilerden hangisi yukarıda verilen ayetle çelişmektedir?

A) İnsan ne için çalışır, çaba gösterirse onu elde eder.

B) İnsan iyiyi seçer, iyilik yaparsa iyiyi kazanır.

C) İnsan kötüyü seçer, kötülük yaparsa kötüyü görür.

D) Bizim yaptığımız kötülüklerin cezasını başkaları da çeker

 

S17-Allah’ın iradesi sonsuz ve her şeyi kuşatıcıdır. Âlemdeki her şey Allah’ın dilemesiyle olmuştur. Bu bakımdan Allah’ın iradesine nasıl irâde denir?

A)Külli İrade                 B)Cüzi irade                         C)Sınırlı irade                      D)İlahî irâde

 

S18-Allah’ın iradesiyle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Külli iradedir

B) Allah'ın iradesi her şeyi kuşatmıştır

C) Her şey Allah'ın iradesindedir

D) İnsanın iradesi Allah’ın iradesini kuşatır

 

S19-İnsanın iradesiyle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) Cüz'i iradedir

B) Allah’ın iradesinin yanında çok küçük bir iradedir

C) İnsanın sorumlu tutulmasının sebebi iradesinin olmasıdır

D) İnsan iradesi olmasaydı da sorumlu tutulurdu

 

S20-Özgürlük ve sorumluluk ilişkisiyle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A) İnsan, özgürlüğü oranında yaptıklarından sorumludur.

B) Herkes kendi davranışlarının hesabını verecektir.

C) Allah, kimseye gücünün üstünde bir sorumluluk yüklememiştir.

D) İnsanın sınırsız özgürlüğü vardır ve sorumluluğu yoktur.

 

BAŞARILAR DİLERİM…

“DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ 8. SINIF 1. DÖNEM 1. YAZILI SORULARI ”
SAYFASINA GERİ DÖNMEK İÇİN

>>>TIKLAYIN<<<

“DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ YAZILI SORULARI ”
SAYFASINA GERİ DÖNMEK İÇİN

>>>TIKLAYIN<<<

“YAZILI SORULARI, YAZILI ARŞİVİ ” SAYFASINA GERİ DÖNMEK İÇİN

>>>TIKLAYIN<<<

“DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ KONU ANLATIMLAR ”
SAYFASINI GÖRMEK İSTERSENİZ

>>>TIKLAYIN<<<

“DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SORU BANKASI, TEST SORULARI ”
SAYFASINI GÖRMEK İSTERSENİZ

>>>TIKLAYIN<<<

“EĞİTİM ÖĞRETİM İLE İLGİLİ BELGELER ” SAYFASINA GERİ DÖNMEK İÇİN

>>>TIKLAYIN<<<

EKLEMEK İSTEDİKLERİNİZ VARSA AŞAĞIDAKİ "Yorum Yaz" kısmına ekleyebilirsiniz.